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信心降溫了，老師就走了
佛菩薩來是大慈大悲，佛菩薩走了不就不慈悲了？佛菩薩走了還是大慈大悲，為什麼？眾生佛緣要是斷掉了，佛菩薩住世，眾生批評佛菩薩，不信佛菩薩，說他是迷信，那就造罪業。這個罪業造了，果報太苦了，所以佛菩薩走了，不叫你造罪業，你看，還是大慈大悲。他來是大慈大悲，他不來也是大慈大悲，我們要懂這個道理。他知道什麼時候來，什麼時候該走。全是在眾生心，眾生心裡頭真的想學，老師好，真要依靠他，老師就多住。對這個老師產生懷疑，信心降溫了，老師就走。在《高僧傳》裡面有一個公案，是梁武帝那個時代，永明延壽大師，寶誌公時候，寶誌公比永明延壽早。寶誌公是觀世音菩薩化身，四川，四川有一位寶香法師，住在那裡。那個地方的人不信佛，居住的地方這些人殺生吃肉，寶香法師是個得道的高僧，不得已現神通。廟裡面法會的時候，他也邀請了很多當地的人參與法會，跟大家一樣吃肉。大家都很開心，吃完之後，他領導大眾到放生池，他把他所吃的東西全吐出來，吐的那些魚，吐出來就到放生池裡面去看牠，游到池裡面去了。他現了這一招，這些信徒們看到之後，佩服了，漸漸的被他感化了，吃素的人愈來愈多。有一次他的一些信徒去看寶誌公，從四川來的，寶誌公就問他，問這些信徒：你們那邊的香貴不貴？那些信徒：我們家鄉的香很賤，很便宜。那要是很賤就該走了，就說了這麼些話。這些家鄉父老從寶誌公那邊回到四川，寶香禪師就問他們：你們見到寶誌公？見到了。給你們說些什麼話？他問我們這個地方香貴不貴？你們怎麼說？我們很賤。他怎麼說？賤就應該走了。第二天寶香禪師就圓寂了。這個意思，圓寂之後，我們就明瞭了，你們的鄉人對於寶香禪師，看他是貴還是賤，沒放眼裡頭，沒放在眼裡的時候就該走了，他這一走的時候，大家覺悟了，所以走，也度化了很多眾生。你看，他有這樣的能力，寶誌公說他你該走了，就走了。你看教化眾生多自在！真的是所謂是遊戲人間，都是大慈大悲。